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股票配资哪儿好 过度西化、资本化害惨中国足球

发布日期:2024-10-19 23:01    点击次数:120

股票配资哪儿好 过度西化、资本化害惨中国足球

板块方面,光刻机、存储芯片、先进封装等板块涨幅居前,贵金属、航运、煤炭等板块跌幅居前。

前天晚上我们的国足是客场 0: 7 输给了日本,又刷新了耻辱性记录,创下中国国家队对日本队的最大分差。所以球迷又不淡定了、悲愤了。其实我倒觉得是好事。因为你只有输的越惨,才能把问题暴露的更充分,然后才能够彻底的去解决这些问题,而不是小修小补。

这就叫不破不立。

我们都知道中国足球出了大问题。尤其是前一阶段的足球反腐,发现出现了系统性的、塌方性的腐败,从国家队主教练到足协主席居然都是的贪污犯。反腐确实是一个正确的做法,但这也只是揭露了问题,曝光了问题,但是并没有解决问题。

首先要认清问题是在哪里,然后才能够去解决它。

那问题出在哪里,我的判断是:出在太过于西化、过于资本化。盲目的崇拜西方,把西方式的,欧洲的这种足球模式当成一个真理照搬到中国。不仅足球这样,篮球亦然,大有步足球后尘之势。

足球市场化,它的市场主体是什么?就是俱乐部。但那些主张市场化、职业化的人,忽略了一个基本事实,就是俱乐部在中国是没有独立性的,但是在欧洲它是有的。

中国的俱乐部没有独立性,表现在两个方面。第一个方面是收入不独立,第二个方面,更重要,没有独立的荣誉感。

忽略中西市场主体的属性差异,盲目把西方的一套搬运到中国,就犯了脱离中国实际,背离中国文化的毛病。

那么收入不独立,什么意思?就是俱乐部它自己不能够创造足够的收入,没有足够的收入来源,它要想生存就得就得帮大款,找大客户拉或者拉赞助,最终直接就是让一家企业去承包。

譬如,被恒大承包的球队就冠名恒大。那么这样的话,足球队他就成为企业的一个部门。企业之所以去养这个球队,他们认为是一个广告投资,给他做宣传,把球队就看成了一个广告部门。

这样的话俱乐部、球队就完全被资本包养,依附于资本,也当然没有独立性了。企业的老板是他的老板,那他得听老板的。老板让你打假球,你就得打假球。

球队成为资本的牟利工具后,就只服从资本规律,不择手段去谋利,而偏离足球规律、体育规律。甚至说,不仅球队资本化了,成为资本的奴才,连作为管理方的足协,甚至体育局的官员,也被资本拉下水,成为贪官,在反腐风暴中锒铛入狱。

另一层不独立,是俱乐部不具备荣誉上的独立性,无法把俱乐部的荣誉当成一个实质性的荣誉。这个在欧洲可以,但是在中国不可以。这种中西差异也是有历史渊源的。

欧洲它俱乐部之所以有这种独立性荣誉感,是因为在历史上欧洲的城市是有独立性的,反而国家它没有那么高的独立性,甚至压根没有超越市场的国家。

你譬如像德国、意大利,欧洲的几大联赛有什么意甲、德甲,那么他们的俱乐部都可以代表所在城市,具备独立的荣誉性,而这种独立性又来源于他们的历史。

德国和意大利这两个国家,其实作为国家成立的非常晚,都是在 19 世纪下半期,距离现在才仅仅100多年。那它们以前是什么?它是散的,没有统一成一个国家,而是有很多城市所组成的。意大利就有曾有好几百个城市,每个城市都是独立的。

我们再往前看,中世纪它们城市都是行会性城市,一个城市就是一个行会,市政府就是行会会所。行会都是高度封闭和排他的,也是一个独立的行政,甚至主权实体。

美国也是这样的。当然美国的足球不太发达,但篮球水平高。像NBA球员,他们对俱乐部的荣誉是更看重,对国家队荣誉反而要低一等。他们以俱乐部比赛为本职,打国家队不过是友情客串。

美国的历史也短,尽管相对比德、意成立的要早一些,早个百十来年。美国的殖民最初是形成城镇,然后在到州,最后才摆脱英联邦,将众多的州拼装成一个联邦制国家。这使得美国人对所在城市,所在州的认同要高于国家。所以,像欧洲一样,一个球队可以代表一个城市,而可以拥有独立的荣誉感。

但是中国不一样,我们是可以说是,历史以来就有文明统一、国家统一的概念。有学者称,我们是文明型国家,这是对的,但是这个文明型国家还要进一步去看。

让我们的社会统一起来,构成一个独立的文明和国家的基础是什么?是义理、讲理。我们说有理行遍天下,无理寸步难行。天下都讲理,靠这个理来去统一天下,让整个天下形成一个统一的文明和国家。

所以我们的国家,或者文明,是以义理为基础,义理式国家、义理式文明。国家是代表着义理,代表着正义。因此,国家和统一在中国文化中就拥有着最高价值。

我们的统一不是说秦始皇之后才有,而是自文明伊始就有。秦始皇的统一是基于暴力的统一,是一种伪统一。因此秦朝仅仅维持了十来年就被愤怒的农民推翻了。

我们的统一是基于意义理的统一,讲理的统一。只要大家都讲理,这个国家一定是统一的,那不统一意味着有人不讲理了。

所以我们认为一个分裂的局面,一定是混乱,一定是不讲理的,即“天下无道”的。因此,在对国家、统一这些概念赋予最高价值的同时,也对分裂、割据赋予了最低价值。我们就很讨厌不统一的分裂的局面,因为它一定是一个不讲理的黑暗时代。

所以,在中国文化中,最高的荣誉一定是国家的荣誉,而不是国家之下的任何一级的小集团的荣誉,不管你这个集团有多大。国家代表着公,国家之下的任何小集团都是私。

诸侯格局、军阀混战,这个对我们来讲是不好的。诸侯、军阀都是地方,代表着私,国家才代表着公。只有代表着公的、义理的国家,才拥有最高荣誉,独立的荣誉。

这是我们的文明,这是我们的历史,这是我们的文化。

美西方恰恰和我们相反,他们惧怕真正的统一,以分裂和格局为高,并美其名曰这是“民主”。重地方而轻国家,重地方荣誉而轻国家荣誉。

这根源于什么?根源于他们的文明和历史压根就不存在中国式的义理概念、讲理概念,也不存在中国式的公的概念。它们只有从实力地位出发、弱肉强食,只有私而无公。

对于我们来讲,尽管拿了省级的荣誉,也是个荣誉,但是它不是个独立的,不是最高级别的,也不是终极性的。你达到省级的话,就应该去国家,为国家争取荣誉。只有国家的荣誉才是最高的终极性荣誉,才是独立性的荣誉。

总之,这两个方面的独立性的缺失,导致中国球队俱乐部不具备独立性,你要去市场化,其必然结局是沦为资本的二奶、工具、玩偶,这是中国足球出现包括假球在内的种种乱象的根源。

那么我们未来的足球怎么改?显然其基本原则应该是:去资本化、去市场化。应该依据中国文化、中国的实际来去设计中国式的足球模式。

就是要探索出合乎中国文化的、符合中国实际的足球模式,而不能盲目的去迷信美西方的模式,把它当成真理。

那么适合中国文化的模式,它一定是基于我们中国式的荣誉感,以国家荣誉为最高荣誉,为独立荣誉。所以我们足球模式,还是要以国家为主,以市场为辅。以举国体制为主,以职业化、商业化为辅。

每个省的俱乐部也好,训练基地也好,它都不具备独立性,它应该是整个的国家的一个分支。我们也可以搞联赛,你也可以叫它是俱乐部,但是这个俱乐部它要和资本分开。

说到俱乐部和资本的分开,就有点像医院,医生看病要和创收分开。像医生只管专心看病一样,球队你只管只管训练,只管给国家队培养和输送人才。你也可以参加比赛股票配资哪儿好,但是参加比赛本身不具备独立性,不是目的,而只是培养人才的手段。



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